کد مطلب:312316 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:211
مراتب علوم
اكنون كه دانستیم در بینش اسلامی همه ی دانایی ها در زمره ی علم واقعی نیستند، بیان این نكته حایز اهمیت است كه آن دسته از دانش بشری كه در شمار علم به حساب می آیند نیز رتبه و درجه ی یكسانی ندارند، زیرا شرافت و مرتبه ی هر علم بر پایه ی نوع موضوع و تأثیر آن در رشد و تكامل انسان نهاده شده است.
امام علی (ع) می فرماید: «خیر العلوم ما اصلحك؛ [1] برترین علم ها، علمی است كه در جهت پیشبرد و اصلاح بیش تر به كار گرفته شود.» شناخت خداوند متعال و معرفت به آنچه از شئونات ربوبی اوست و به گونه ای در هدایت و سعادت انسان دخالت
[ صفحه 175]
دارد، مانند انزال وحی، ارسال پیامبران و انتصاب امامان (ع)، همه از برترین علوم به شمار می آیند. از سویی دیگر، هر اندازه موضوع علم شرافت و ارجمندی بیش تر داشته باشد، علمی كه به آن موضوع مرتبط است نیز دارای فضیلت و برتری فزون تری خواهد بود. بنابراین - بر اساس این معیار - شناخت خدای سبحان، برترین دانش بشری است.
امام علی (ع) می فرماید: «خیر العلوم ما اصلحك؛ [1] برترین علم ها، علمی است كه در جهت پیشبرد و اصلاح بیش تر به كار گرفته شود.» شناخت خداوند متعال و معرفت به آنچه از شئونات ربوبی اوست و به گونه ای در هدایت و سعادت انسان دخالت
[ صفحه 175]
دارد، مانند انزال وحی، ارسال پیامبران و انتصاب امامان (ع)، همه از برترین علوم به شمار می آیند. از سویی دیگر، هر اندازه موضوع علم شرافت و ارجمندی بیش تر داشته باشد، علمی كه به آن موضوع مرتبط است نیز دارای فضیلت و برتری فزون تری خواهد بود. بنابراین - بر اساس این معیار - شناخت خدای سبحان، برترین دانش بشری است.
[1] غررالحكم و دررالكلم، ص 46.